Elberfelder Bibel online lesen
Elberfelder Bibel
Gottes Gericht über scheinheiligen Gottesdienst, praktiziertes Unrecht und Vertrauen auf militärische Stärke
1 Wehe den Sorglosen in Zion und den Sicheren auf dem Berg von Samaria, den Vornehmen des Erstlings der Nationen, zu denen das Haus Israel kommt!
2 Geht hinüber nach Kalne[8]Kalne, akkadisch Kulano, ist eine Stadt östlich von Antiochien im nordwestlichen Syrien. und seht! Und geht von dort nach Hamat, der großen {Stadt} , und steigt hinab nach Gat der Philister! Sind sie besser als diese Königreiche, oder ist ihr Gebiet größer als euer Gebiet[1]Andere lesen mit Textänderung: Seid ihr besser als …, oder ist euer Gebiet größer als ihr Gebiet?
3 Ihr, die ihr den Tag des Unglücks hinausschiebt und die Herrschaft der Gewalt[2]w. das Thronen der Gewalttat; o. ein gewaltsames Ende herbeiführt.
4 Sie liegen auf Elfenbeinlagern und räkeln sich auf ihren Ruhebetten. Sie essen Fettschafe von der Herde und Kälber aus dem Maststall.
5 Sie faseln zum Klang der Harfe, denken sich wie David Musikinstrumente aus.
6 Sie trinken Wein aus Schalen und salben sich mit den besten Ölen, aber über den Zusammenbruch Josefs sind sie nicht bekümmert[3]w. nicht krank.
7 Darum ziehen sie jetzt gefangen an der Spitze der Weggeführten fort, und vorbei ist es mit dem Gejohle[4]w. und gewichen ist die Kultfeier der sich Räkelnden.
8 Der Herr, Herr, hat bei sich selbst geschworen, spricht der Herr, der Gott der Heerscharen[5]w. ist der Ausspruch des Herrn, des Gottes der Heerscharen: Ich verabscheue den Stolz Jakobs, und seine Paläste hasse ich. Und ich liefere die Stadt aus und alles, was sie erfüllt.
9 Und es wird geschehen, wenn zehn Männer in einem einzigen Haus übrig bleiben, sie müssen doch sterben.
10 Und hebt einen {dann} sein Verwandter und sein Bestatter auf, um die Leiche[6]w. Und hebt ihn sein Onkel und sein Verbrenner auf, um die Gebeine. – LXX: Und man nimmt seinen Verwandten und zwingt {ihn} , die Gebeine aus dem Haus hinauszuschaffen, und sagt zu dem, der im Innern des Hauses ist: Ist noch jemand bei dir? Und dieser sagt: Niemand! – dann wird er sagen: Still! Denn man darf den Herrn nicht beim Namen nennen.
11 Denn siehe, der Herr befiehlt, und man schlägt das große Haus in Trümmer und das kleine Haus in Splitter[7]w. in Risse.
12 Rennen Pferde denn auf Felsen, oder pflügt man {darauf} mit Rindern[8]Andere lesen mit anderer Wortabtrennung: oder pflügt man mit dem Rind das Meer? Ihr aber verwandelt das Recht in Gift und die Frucht der Gerechtigkeit in Wermut.
13 {Wehe denen, } die sich über Lo-Dabar[9]Ein Ort im Grenzgebiet zu den Ammonitern. Lo-Dabar heißt: kein Wort, o. keine Sache, hier etwa: Nicht-der-Rede-wert freuen, die sagen: Haben wir uns nicht mit unserer Kraft Karnajim[10]eine Stadt im Ostjordanland (unter Jerobeam II. zurückerobert) ; Karnajim heißt zugleich: Hörner; d. i. Macht genommen?
14 Ja siehe, ich lasse gegen euch, Haus Israel, eine Nation aufstehen, spricht der Herr, der Gott der Heerscharen[5]w. ist der Ausspruch des Herrn, des Gottes der Heerscharen; die werden euch bedrängen vom Zugang nach Hamat an bis zum Bach der Ebene[11]o. Steppe; hebr. Araba; d. h. wahrscheinlich bis zu dem Grenzfluss zwischen Moab und Edom.