Nehemia, Kapitel 12, Vers 27

1 Und dies sind die Priester und die Leviten, die mit Serubbabel, dem Sohn Schealtiëls, und Jeschua hinaufgezogen waren: Seraja, Jirmeja, Esra,

2 Amarja, Malluch, Hattusch,

3 Schechanja, Rehum[3]d. i. Harim; vgl. V.15, Meremot,

4 Iddo, Ginneton, Abija,

5 Mijamin, Maadja, Bilga,

6 Schemaja und Jojarib, Jedaja,

7 Sallu, Amok, Hilkija, Jedaja. Das waren die Häupter der Priester und ihrer Brüder in den Tagen Jeschuas.  –

8 Und die Leviten: Jeschua, Binnui, Kadmiël, Scherebja, Juda, Mattanja. Er und seine Brüder waren über die Lobpreisungen {als Leiter gesetzt} ,

9 während Bakbukja und Unni und ihre Brüder[4]so mit einigen hebr. Handschr. , einer LXX-Ausgabe und Vulg. ; Mas. T. : Bakbukja und Unni, ihre Brüder ihnen nach Dienstabteilungen gegenüberstanden.

10 Und Jeschua zeugte Jojakim, und Jojakim zeugte Eljaschib, und Eljaschib zeugte Jojada,

11 und Jojada zeugte Johanan, und Johanan[5]so mit V.22 und 23; Mas. T. : Jonatan, und Jonatan zeugte Jaddua.

12 Und in den Tagen Jojakims waren {folgende} Priester Familienoberhäupter[6]o. waren {folgende} Familienoberhäupter Priester; w. waren Priester, Häupter: von {der Familie} Seraja: Meraja; von Jirmeja: Hananja;

13 von Esra: Meschullam; von Amarja: Johanan;

14 von Malluch[7]so mit LXX; Mas. T. schwankt zwischen Melichu und Maluchi: Jonatan; von Schebanja: Josef;

15 von Harim: Adna; von Merajot: Helkai;

16 von Iddo: Secharja; von Ginneton: Meschullam;

17 von Abija: Sichri; von Mijamin …; von Maadja[8]so mit V.5; Mas. T. : Moadja: Piltai;

18 von Bilga: Schammua; von Schemaja: Jonatan;

19 und von Jojarib: Mattenai; von Jedaja: Usi;

20 von Sallai[9]LXX: Sallu: Kallai; von Amok: Eber;

21 von Hilkija: Haschabja; von Jedaja: Netanel.  –

22 In den Tagen Eljaschibs, Jojadas und Johanans und Jadduas wurden die Leviten nach {ihren} Familienoberhäuptern[10]w. Häuptern der Väter sowie die Priester {in dem Buch der Geschichte} bis zu der Regierung des Persers Darius[11]d. i. Darius II. {423–404 v. Chr. } , der Nachfolger Artaxerxes’ I. aufgeschrieben.

23 Die Söhne Levis, die Familienoberhäupter, sind im Buch der Geschichte[1]w. im Buch der Begebenheiten der Tage aufgeschrieben, und zwar bis zu den Tagen Johanans, des Sohnes Eljaschibs.  –

24 Und die Häupter der Leviten waren Haschabja, Scherebja und Jeschua, Binnui, Kadmiël[2]so mit V.8 und Kap.9,4; 10,10; Mas. T. : Jeschua, der Sohn des Kadmiël und ihre Brüder, {die} ihnen gegenüber {standen} , um zu loben {und} zu preisen nach dem Gebot Davids, des Mannes Gottes, Dienstabteilung neben Dienstabteilung,

25 {nämlich} Mattanja und Bakbukja, Obadja. Meschullam {aber} , Talmon {und} Akkub hielten als Torhüter Wache[3]so mit anderer Zeichensetzung in Anlehnung an Kap.11,17; Mas. T. : Mattanja und Bakbukja, Obadja, Meschullam, Talmon und Akkub hielten als Torhüter Wache bei den Vorratskammern der Tore.  –

26 Diese {lebten} in den Tagen Jojakims, des Sohnes Jeschuas, des Sohnes Jozadaks, und in den Tagen des Statthalters Nehemia und des Priesters Esra, des Schriftgelehrten.

27 Und bei der Einweihung der Mauer von Jerusalem holte[4]w. suchte, o. forschte man die Leviten aus allen ihren Orten, um sie nach Jerusalem zu bringen, damit man die Einweihung mit Freuden feiern könnte und mit Lobliedern und mit Gesang, {mit} Zimbeln, Harfen und Zithern.

28 Da versammelten sich die Söhne der Sänger sowohl aus dem Kreis {und} der Umgebung von Jerusalem als auch aus den Gehöften der Netofatiter

29 sowie aus Bet-Gilgal und aus dem Gebiet[5]w. von den Feldern von Geba und Asmawet; denn die Sänger hatten sich in der Umgebung von Jerusalem Gehöfte gebaut.

30 Und die Priester und die Leviten reinigten sich; und sie reinigten das Volk und die Tore und die Mauer.

31 Und ich ließ die Obersten von Juda oben auf die Mauer steigen. Und ich stellte zwei große Dankchöre und Festzüge auf. {Der eine zog} nach rechts[6]d. h. südlich, oben auf der Mauer zum Aschentor[7]o. zum Misttor hin.

32 Und hinter ihnen[8]d. h. dem ersten Chor her gingen Hoschaja und die Hälfte der Obersten von Juda

33 und Asarja, Esra und Meschullam,

34 Juda und Benjamin und Schemaja und Jirmeja,

35 sodann {einige} von den Söhnen der Priester mit Trompeten: Secharja, der Sohn Jonatans, des Sohnes Schemajas, des Sohnes Mattanjas, des Sohnes Michajas, des Sohnes Sakkurs, des Sohnes Asafs,

36 und seine Brüder, Schemaja und Asarel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel und Juda, Hanani mit den Musikinstrumenten Davids, des Mannes Gottes. Esra aber, der Schriftgelehrte, {ging} vor ihnen her.

37 Und {sie zogen} zum Quelltor hin und stiegen geradeaus auf den Stufen zur Stadt Davids {und} auf dem Aufgang zur {inneren} Mauer hinauf {und} oberhalb vom Haus Davids entlang und bis an das Wassertor im Osten.

38 Und der zweite Dankchor zog zur entgegengesetzten Seite und ich hinter ihm her mit der {anderen} Hälfte {der Oberen} des Volkes oben auf der Mauer über den Ofenturm und bis an die breite Mauer,

39 über das Ephraim-Tor und über das Jeschana-Tor[9]d. i. das »Alte Tor«, o. das Tor der Altstadt, über das Fischtor und den Turm Hananel und den Turm Mea bis an das Schaftor; und sie blieben beim Wachttor stehen.

40 Und die beiden Dankchöre stellten sich am Haus Gottes auf, ebenso ich und die Hälfte der Vorsteher mit mir

41 und die Priester Eljakim, Maaseja, Mijamin, Michaja, Eljoënai, Secharja, Hananja mit Trompeten

42 und Maaseja und Schemaja und Eleasar und Usi und Johanan und Malkija und Elam und Eser. Dann ließen sich die Sänger unter der Leitung von Jisrachja hören[1]w. Und die Sänger ließen sich hören, und Jisrachja war ihr Aufseher.

43 Und sie schlachteten an diesem Tag große Schlachtopfer und freuten sich, denn Gott hatte sie mit großer Freude erfüllt; und auch die Frauen und die Kinder freuten sich. Und die Freude Jerusalems war weithin zu hören.

44 Und es wurden an diesem Tag[2]d. h. zu jener Zeit Männer eingesetzt {zur Aufsicht} über die Kammern für die Vorräte, die Hebopfer, die Erstlinge und die Zehnten, um in ihnen die gesetzlichen Anteile für die Priester und für die Leviten von den Feldern[3]w. nach den Feldern; d. h. entsprechend der Größe der Felder zu sammeln. Denn Juda hatte seine Freude an den Priestern und an den Leviten, die {im heiligen Dienst} standen.

45 Und sie versahen den Dienst ihres Gottes und den Dienst der Reinigung[4]d. h. sie stellten die Reinheit der Opfernden nach dem Opfer fest. Auch die Sänger und die Torhüter {taten Dienst} nach dem Gebot Davids {und} seines Sohnes Salomo.

46 Denn seit[5]o. in den Tagen Davids und Asafs, seit alter Zeit, gab es Häupter der Sänger und Preis- und Lobgesang für Gott.

47 Und ganz Israel gab in den Tagen Serubbabels und in den Tagen Nehemias die Anteile für die Sänger und die Torhüter, was ihnen Tag für Tag zukam[6]w. die Sache des Tages an ihrem Tag; die Weihegaben aber gaben sie den Leviten, und die Leviten gaben die Weihegaben den Söhnen Aarons[7]w. Und sie weihten {Gaben} den Leviten, und die Leviten weihten {Gaben} den Söhnen Aarons.