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Elberfelder Bibel
Der Brief an die Galater
Verfasser, Empfänger und Gruß
1 Paulus, Apostel[1]d. h. Gesandter, o. Bote, nicht von Menschen {her} , auch nicht durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott, den Vater, der ihn aus den Toten auferweckt hat,
2 und alle Brüder, die bei mir sind, den Gemeinden[2]o. Versammlung (en) von Galatien:
3 Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus,
4 der sich selbst für unsere Sünden hingegeben hat, damit er uns herausreißt aus der gegenwärtigen bösen Welt[3]o. Zeitalter (griech. Äon) nach dem Willen unseres Gottes und Vaters,
5 dem die Herrlichkeit {sei} von Ewigkeit zu Ewigkeit[4]w. in die Zeitalter der Zeitalter (griech. Äonen)! Amen[5]Beteuerungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; in den Evangelien am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit »Wahrlich!« übersetzt; vgl. Offb22,20.
Abkehr der Galater vom reinen Evangelium
6 Ich wundere mich, dass ihr euch so schnell von dem, der euch durch die[6]o. in der Gnade Christi berufen hat, abwendet zu einem anderen[7]o. verschiedenen; o. andersartigen; ein anderes Wort als V.7 Evangelium,
7 {wo} es {doch} kein anderes gibt[8]w. das kein anderes {Evangelium} ist; einige verwirren euch nur und wollen das Evangelium des Christus umkehren.
8 Wenn aber auch wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als Evangelium entgegen dem verkündigten, was wir euch als Evangelium verkündigt haben: Er sei verflucht[9]griech. anathema; d. h. dem Gericht Gottes übergeben; so auch V.9!
9 Wie wir früher gesagt haben, so sage ich auch jetzt wieder: Wenn jemand euch etwas als Evangelium verkündigt entgegen dem, was ihr empfangen habt: Er sei verflucht!
10 Denn rede ich jetzt Menschen zuliebe oder Gott? Oder suche ich Menschen zu gefallen? Wenn ich noch Menschen gefiele, so wäre ich Christi Knecht[10]w. Sklave nicht.
Unabhängigkeit des Paulus von den anderen Aposteln
11 Ich tue euch aber kund, Brüder, dass das von mir verkündigte Evangelium nicht von menschlicher Art ist.
12 Ich habe es nämlich weder von einem Menschen empfangen noch erlernt, sondern durch {eine} Offenbarung Jesu Christi.
13 Denn ihr habt von meinem früheren Verhalten im Judentum gehört, dass ich die Gemeinde[2]o. Versammlung (en) Gottes über die Maßen verfolgte und sie zu vernichten suchte[11]w. und sie vernichtete
14 und im Judentum mehr Fortschritte machte als viele Altersgenossen in meinem Volk[12]w. Geschlecht; ich war ja für meine {überkommenen} väterlichen Überlieferungen[13]Vorschriften, die über das Gesetz hinaus das Leben bis ins Einzelne regelten; die Pharisäer bemühten sich, die Überlieferungen genau einzuhalten. in viel höherem Maße ein Eiferer.
15 Als es aber dem[14]andere Handschr. : Als es aber Gott, der mich von meiner Mutter Leibe an ausgewählt[15]o. abgesondert und durch seine Gnade berufen hat, gefiel,
16 seinen Sohn in mir zu offenbaren, damit ich ihn unter den Nationen verkündigte[16]o. als Evangelium verkündigte, zog ich nicht Fleisch und Blut zurate;
17 ich ging auch nicht nach Jerusalem hinauf zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging sogleich[17]»sogleich« kann auch hinter »zog ich« in V.16 stehen fort nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zurück.
18 Darauf, nach drei Jahren, ging ich nach Jerusalem hinauf, um Kephas[1]von aram. kepha = Fels; griech. petros; lat. petrus; so auch Kap.2,9.11.14 kennenzulernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm.
19 Keinen anderen der Apostel aber sah ich außer Jakobus, den Bruder des Herrn.
20 Was ich euch aber schreibe – siehe, vor Gott! –, ich lüge nicht.
21 Darauf kam ich in die Gegenden von Syrien und Zilizien.
22 Ich war aber den Gemeinden[2]o. Versammlungen in Judäa, die in Christus sind, von Angesicht unbekannt.
23 Sie hatten aber nur gehört: Der, der uns einst verfolgte, verkündigt[3]o. verkündigt als Evangelium jetzt den Glauben, den er einst zu vernichten suchte[4]w. den er einst vernichtete;
24 und sie verherrlichten Gott um meinetwillen[5]w. in mir.
Elberfelder Bibel 2006, © 2006 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen